الحل هو
اكتب نصيحة لمريض أضمنها:-
أ- حثه على المطالبة على الصلاة في وقتها.
ب – حثه على الصبر وحمد الله تعالى.
ت- ما يقضي به وقته.
ث - أرافق معها: رسالة في صفي صلاة المريض للشيخ ابن عثيمين رحمة الله تعالى.
الرسالة : المرض لا يمنع من آداء الصلاة بحجة العجز عن الطهارة مادام العقل موجوداً، بل يجب على المريض أن يصلي حسب طاقته، وأن يتطهر بالماء إذا قدر على ذلك، فإن لم يستطع استعمال الماء تيمم وصلَّى، وعليه أن يغسل النجاسة من بدنه وثيابه وقت الصلاة، أو يبدل الثياب النجسة بثياب طاهرة وقت الصلاة، فإن عجز عن غسل النجاسة وعن إبدال الثياب النجسة بثياب طاهرة سقط عنه ذلك:
وقول النبي صلى الله عليه وسلم (إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم) من حديث أبي هريرة متفق عليه.
وقوله لعمران بن حصين ـ رضي الله عنهما ـ لما شكا إليه المرض، قال: "صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب"
الواجب على المريض أن يؤدي الصلاة المفروضة حسب طاقته
لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله بعض المرضى عن ذلك:
" صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب" زاد النسائي ـ رحمه الله ـ في روايته:" فإن لم تستطع فمستلقياً"
ولو عجز عن الركوع انحنى قدر ما يستطيع لقول الله سبحانه:{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }(التغابن: 16)
ومتى زال شعوره بسبب البنج أو شدة المرض، قضى الصلوات التي فأتته ـ من حيث يرجع إليه شعوره ـ مرتبة، وبادر بذلك حسب طاقته
لقول النبي صلى الله عليه وسلم "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك"
ولاشك أن المغمى عليه بسبب المرض أو البنج يوماً أو يومين أو ثلاثة في حكم النائم، ولا يؤخر الصلوات التي عليه حتى يصلِّيها مع مثيلاتها، بل عليه أن يبادر بذلك من حيث يرجع إليه شعوره كالنائم إذا استيقظ والناسي إذا ذكر، وإذا لم يستطع استعمال الماء أجزأه التيمم للآية السابقة.
